斗姥元君

斗姥元君（又写作斗母或斗姆）是中国道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星。而“姥”字（古字也写成姆），意思就是母亲。斗姥元君在道教信仰中出现得很晚，但地位却很高；原本是佛教的摩利支天（观音菩萨或准提菩萨化现）信仰，摩利支天在唐代以前由佛教传入中国后，被道教所敬奉，尊为“斗姥”，即“北斗众星之母”。对斗姥元君的信仰当然也源自于古人的星宿崇拜，但由于斗姥是北斗众星的长辈，所以比群星更为尊贵。 斗姥元君又称圆明道姥天尊，《斗姥大圣元君本命延心经》记载道姥天尊来历：“斗姥上灵光圆大天宝月，号曰：九灵太妙中天梵气斗姥元君。因沐浴于九曲华池中，涌出白玉龟台、神獬宝座。斗姥登宝座之上，放无极光明，化生九苞金莲，应现九星道体，为北斗众星之母，综领七元星君，功沾三界，德润群生。” 斗姥元君禀一气玄元之象，应无极生太极，持日月两轮应阴阳两仪，四面磊落应元亨利贞四象，八臂垂雄应八卦衍生万物，元君慈晖懿德配天。神通广大法力无边，利济苍生，从前所作种总诸恶业，诚心祈求忏悔赦罪，诸恶莫作感蒙法益而得解脱，众善多行可获福报。虔诚膜拜斗姥元君可得四时无灾、八节有庆、男添百福、女纳千祥、元辰光彩、万事如意。

目录

斗姆的神职 =

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗姆降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。生诸无众月之明，为北斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生。”“玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上无庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庾，南有萁星注福寿，北斗七 元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周无诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”。真是神威浩荡，法力无穷！对此，经中继续说道：能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。斗姆的神话故事与紫光夫人生九子大致相同，是经曰：“斗姆登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文曰：口(共九个字，左均为鬼，右依次为尊、帝、摩、尼、达、里、牛、钵、毛)，前有无罡光敷，秘字文曰：口(共二个字，左均为鬼，右依次为至、尔)，芒角然是九章生神，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。” 由斗姆化生的九皇道体，就是北斗九辰星君。《云笈七签》称，“夫九星者，寔九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府”。因此，斗姆既为九星之母，当主天地万物之生

礼斗求寿、赞星开运等等的祈福活动，一定要敬秉斗姥元君，再上秉北斗七星君。每年犯冲祭祀太岁者，除了拜本命太岁、值年太岁外，还必须要敬拜斗姥元君，才行！

据《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗，司生司杀，养物济人之都会也，凡诸有情之人，即禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命。”又据《搜神记》卷3：“南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”所以 朝拜斗姥礼斗是 最为重要祈福消灾法事之一.

《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》曰：“世人欲免三灾九横之厄，即于静夜稽首北辰。”所以居家修持的信士，可于特定的日子在家中诵念《北斗延生真经》礼斗，参加宫观庙内的礼斗法会。《太上玄灵北斗本命延生真经》上说，世人若有种种祸厄：“急须投告北斗，醮谢真君(北斗七元星君)及转真经(北斗延生真经)认本命真君 ，方获安泰，以至康宁，更有深妙，不可尽述，凡见北斗真形，顶礼恭敬。”

现按照该经本所示，人的魂魄与归宿均在于“斗府”，斗即是人的本命元辰，每个人出生之年分属北斗七星所辖 ：

北斗第一阳明贪狼太星君子(鼠)生人属之

北斗第二阴精巨门元星君丑(牛)亥(猪)生人属之

北斗第三真人禄存真星君寅(虎)戌(狗)生人属之

北斗第四玄冥文曲纽星君卯(兔)酉(鸡)生人属之

北斗第五丹元廉贞罡星君辰(龙)申(猴)生人属之

北斗第六北极武曲纪星君巳(蛇)未(羊)生人属之

北斗第七天关破军关星君午(马)生人属之

礼斗本命灯仪的坛上，除灯火辉煌外，还要设置的斗、斗内放置的有五谷杂粮，斗的中央燃点祈愿斋主的本命灯，斗内还放有“剪刀、镜子、度量衡（秤）、尺子、灯等器具。

斗内放置法器之意义为：

斗： 代表宇宙(天圆地方，因此，斗代表天乃作圆形)。

米： 代表万星(宇宙布满万星)。

剑： 代表除魔(斩妖驱邪，护身平安)。

灯：代表神光(日月星辰，神光普照)。

尺： 代表靑龙(属木，位东方)。

秤：代表白虎(属金位西方，其秤花如虎尾)。

剪刀：代表朱雀(属火位南方，其形状如鸟嘴)。

镜子：代表玄武(属水位北方，其形状如龟蛇合体)。

斗内放五谷：象征五子登科。

拜斗是道教独有之科仪，为世人对星宿的崇拜敬仰，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，亦称之为朝真礼斗。

源自东汉，据《北斗星君赐福真经》《南斗星君延寿真经》记载，太上老君于汉桓帝时先后将此二真经传授张道陵天师。张天师传此两部真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。

故每个人都有与之对应的本命星君。宫观为普济世人，都会于春、秋两季为众善信举行礼斗法会，以祈本命星君庇荫保佑，这一科仪，即为拜斗。主要目理念为；人生处与五浊世中，难免亵渎愆尤，招障取咎，或星辰不顺，或限运乖钝，或恶星照命，为免灾祸相刑，以虔诚礼斗以祈上苍能厚赐鸿福，期吉星能高照其身宫，瑞气环布其命座，诸事逢凶化吉，平安吉祥，元辰光彩，延长寿算，前路能转暗为明。