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中国传统文化

中国传统文化是中国民族文明、风俗、精神的总称,是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化。它以儒、佛、道三家传统文化思想为主干 ,相互依存,相互渗透,相互影响,构筑出中国传统文化的整体。

目录

四个特征

1,世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。

2,民族特色。中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。

3,历史悠久。有五千年的历史。

4,博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

名词解释

在中国,“文化”一词,古已有之。“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化,所谓“万物化生”,其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些“文化”概念,基本上属于精神文明范畴,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应,它本身包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面,既有政治内容,又有伦理意义。其次,古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用,是一种治理社会的方法和主张,它既与武力征服相对立,但又与之相联系,相辅相成,所谓“先礼后兵”,文治武功。有些还包括小吃,风俗等传统文化。

文化纵览

简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画三百六十行四大发明民间禁忌精忠报国自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义皇宫官府宫庭文化帝王学

诸子百家

1.道家老子庄子列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》 《管子

2.儒家孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)


3.法家李悝韩非李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国)

4.墨家墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)

5.名家邓析惠施公孙龙桓团公孙龙子》)

6.阴阳家邹衍五行金木水火土

7.纵横家鬼谷子苏秦张仪、《战国策》)

8.杂家吕不韦吕氏春秋》)

9.小说家虞初虞初周说》)

10.兵家孙膑孙膑兵法孙武孙子兵法》、吴起尉缭魏无忌白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军事格言,就出自此书。)

11.医家扁鹊淳于意张仲景华佗孙思邈王冰张从正朱震亨李时珍张景岳

12.农家许行神农》已佚)

诸子百家,是对春秋战国时期学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。

琴棋书画 笛子二胡古筝萧笛、鼓、古琴琵琶。十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答 》);中国象棋中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法篆刻印章文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印甲骨文钟鼎文汉代竹简竖排线装书国画山水画写意画敦煌壁画八骏图太极图(太极)。


传统文学 主要是指诗词曲赋。

诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》;先秦诗歌汉赋唐诗、、宋词元曲明清小说四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)、《聊斋志异》等。


中国戏剧 主要是指诗词曲赋。

[[]京剧]、越剧秦腔潮剧昆曲湘剧豫剧曲剧二人转河北梆子皮影戏川剧黄梅戏粤剧花鼓戏巴陵戏木偶戏脸谱梨园戏歌仔戏等。


中国建筑 亭阁牌坊园林寺院钟塔庙宇亭台楼阁民宅

汉字汉语 [[]]汉语是我国使用人数最多的语言,也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外,回族满族畲族也基本转用汉语。

现代汉语有标准语〔普通话〕和方言之分。汉语方言通常分为十大方言:官话方言晋方言吴方言徽方言闽方言客家方言、、赣方言湘方言平话土话。 从语言系属来看,我国56个民族使用的语言分别属于五大语言:汉藏语系阿尔泰语系南岛语系南亚语系印欧语系

汉字是世界四大自源文字之一(另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字),唯一一种使用至今,并仍然充满活力、历久弥新。

汉字作为表意(语素)文字的杰出代表,独霸世界文字之林半边天(另一半是各种字母、表音文字)。

汉字及其所记录的汉语,精妙绝伦,其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。

少有文字的书写能成为一门艺术,更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面,样样精妙绝伦。

汉字的一笔一划,无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学,在汉字的构造中体现得淋漓尽致。

从春联、倒“福”字,到“招财进宝”,以及“福禄寿”字画,还有洞房里火红的“囍”字,灵堂前肃穆的“奠”字,汉字就是活生生的民俗与文化。

汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字,交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴,在世界所有文明中,堪称绝无仅有的奇迹。

对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……

传统中医 中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略

宗教哲学 儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等

民间工艺 潮绣剪纸风筝中国织绣(刺绣等)、中国结泥人面人面塑纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、[[]]凤眼、[[]]千层底、檐、鹫

中华武术 太极拳咏春拳少林武当

地域文化 中土文化潮汕文化江南文化江南水乡塞北岭南大漠风情蒙古草原黑土地青藏高原天府之国大西北桂林山水天涯海角中原文化巴陵文化……民风民俗


礼节、婚嫁(红娘、月老、聘礼、洞房)、丧葬(孝服、纸钱、头七)、祭祀(天地祖先);门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。

衣冠服饰 汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍,各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。

四大雅戏 [[]]花鸟鱼虫

动物植物 龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;十大名花兰花,梅花,牡丹,荷花,菊花,月季,桂花,杜鹃花,水仙花和茶花。

龙生九子:囚牛睚眦嘲风蒲牢狻猊赑屃狴犴螭吻饕餮椒图蚣蝮貔貅

古玩器物 (玉佩、玉雕……)金银器瓷器红木家俱景泰蓝中国漆器彩陶紫砂器蜡染古代兵器(盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等)、青铜器古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意烛台、[[]](宫灯、纱灯)、黄包车鼻烟壶鸟笼长命锁铜镜大花轿水烟袋鼻烟壶芭蕉扇桃花扇

饮食厨艺 出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;茶道;酒文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子;鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……

传说神话 盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海天仙配梁祝孟姜女哭长城牛郎织女、[[]]......

神妖鬼怪 神仙妖怪玉帝阎罗王黑白无常孟婆奈何桥···

传统音乐 是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。可见,传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”,但它们都是“中国音乐”。

传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其表演形式属中华民族所固有,所以也是传统音乐。相反,学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐,故不是传统音乐。

传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲歌舞音乐说唱音乐戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。

实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。

杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。

“戏曲”

戏曲“四大声腔”

四声腔,展辉煌,对戏曲,有影响;

昆山腔,经改良,艺术上,有开创。

弋阳腔,节奏强,加滚白,调高亢;

梆子腔,声响亮,花苦音,巧用上。

皮黄腔,二合一,称二黄,和西皮;

西皮刚,二黄抑,后发展,成京剧。

声腔中以昆山腔弋阳腔梆子腔皮黄腔为典型。

中国古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

[[]]中国对联 对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。

对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。[1]

时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“[[]]初登于天,后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”

律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、征、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化禅宗文化、、饮食文化孝贤文化慈善文化中医文化等;;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。[2]

名山大川

中国五岳:华山恒山衡山嵩山泰山

道教现四大名山:青城山龙虎山武当山齐云山

佛教现四大名山:山西五台山四川峨眉山安徽九华山浙江普陀山……

五岳归来不看山,黄山归来不看岳!

长江、黄河、珠江、黑龙江松花江、辽河、海河……

参考文献